NGHI THỨC LỄ AN VỊ PHẬT.

 

NGHI THỨC LỄ AN VỊ PHẬT 

Researched & Compiled by Gelong TENZIN OEDOK, Ph.D

 

* * *

NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI

(Thắp đèn đốt hương trầm xong, đứng ngay ngắn chắp tay để ngang ngực mật niệm)

TỊNH PHÁP‐GIỚI CHƠN‐NGÔN:

Án lam xóa ha. (3 lần)

TỊNH TAM‐NGHIỆP CHƠN‐NGÔN:

Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám. (3 lần)

(Chủ lễ thắp ba cây hương quỳ ngay thẳng cầm hương ngang trán niệm bài cúng hương).

CÚNG HƯƠNG

Nguyện thử diệu hương vân,

Biến mãn thập phương giới,

Cúng dường nhứt‐thế Phật,

Tôn pháp chư Bồ tát,

Vô biên Thanh‐Văn chúng,

Cập nhứt thế Thánh‐Hiền,

Duyên khởi quang minh đài,

Xứng tánh tác Phật‐sự,

Phổ huân chư chúng‐sanh,

Giai phát Bồ‐đề tâm,

Viễn‐ly chư vọng‐nghiệp,

Viên‐thành vô‐thượng đạo.

KỲ NGUYỆN

Huỳnh kim mãn nguyệt tướng

Tam‐giới độc xưng tôn

Hàng phục chúng ma quân

Chư thiên giai cung thủ.

Tứ bát đoan‐nghiêm vi‐diệu tướng

Tam kỳ quả mãn kiếp tu lai

Diện như mãn nguyệt mục như liên

Thiên thượng nhơn gian hàm cung kính.

Như‐lai đức tướng, nan tận tán dương,

(Ðứng dậy cắm hương, rồi chắp tay đứng thẳng niệm bài tán dương Phật bảo như sau. Nếu đông người thì cả chúng đều đọc).

TÁN DƯƠNG PHẬT BẢO

Pháp vương vô‐thượng tôn

Tam‐giới vô luân thất

Thiên nhơn chi Ðạo‐sư

Tứ‐sanh chi từ‐phụ

Ư nhứt niệm quy‐y

Năng diệt tam‐kỳ nghiệp

Xưng dương nhược tán‐thán

Ức kiếp mạc năng tận.

QUÁN TƯỞNG

Năng lễ, sở lễ tánh không tịch,

Cảm ứng đạo‐giao nan tư nghì,

Ngã thử đạo tràng như Ðế‐châu,

Thập phương chư Phật ánh hiện trung,

Ngã thân ánh hiện chư Phật tiền,

Ðầu diện tiếp túc quy mạng lễ.

‐ Chí tâm đảnh lễ: Nam‐mô Tận hư‐không, biến pháp‐giới, quá, hiện, vị‐lai thập‐phương chư Phật, Tôn‐Pháp, Hiền‐Thánh Tăng, Thường‐trú Tam‐Bảo. (1 lạy)

‐ Chí tâm đảnh lễ: Nam‐mô Thanh tịnh Ðại Nhật Tỳ Lô Giá Na Phật, Viên mãn Báo thân Lô Xá Na Phật, Thiên bách ức hóa thân Sa‐bà Giáo‐chủ Bổn‐sư Thích‐Ca Mâu‐Ni Phật, Ðương‐lai hạ sanh Di‐Lặc Tôn Phật, Ðại‐trí Văn‐Thù Sư‐Lợi Bồ‐tát, Ðại‐hạnh Phổ‐Hiền Bồ‐tát, Hộ‐Pháp Chư‐tôn Bồ‐tát, Linh‐sơn hội thượng Phật Bồ‐tát. (1 lạy)

‐ Chí tâm đảnh lễ: Nam‐mô Tây‐phương Giáo chủ Cực‐lạc thế‐giới Ðại‐từ Ðại‐bi A‐Di‐Ðà Phật, Ðông‐phương Giáo chủ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, Nam‐phương Giáo chủ Bảo Sanh Phật, Bắc‐phương Giáo chủ Bất Không Thành Tựu Phật, Ðại từ Ðại bi Quán‐Thế‐Âm Bồ‐tát, Ðại hùng Ðại lực Ðại‐Thế‐Chí Bồ‐tát, Ðại‐nguyện Ðịa‐Tạng‐Vương Bồ‐tát, Vô lượng biến pháp giới Thanh‐tịnh Ðại‐hải‐chúng Bồ‐tát Ma ha tát (1 lạy)

(Ðứng ngay, vô chuông mõ và tụng kinh):

TÁN DƯƠNG CHI

Dương‐chi tịnh thủy,

Biến sái tam‐thiên,

Tánh không bát‐đức lợi nhơn thiên,

Pháp‐giới quảng tăng diên…

Diệt tội tiêu khiên,

Hỏa diệm hóa Hồng‐liên.

Nam‐mô Thanh‐Lương‐Ðịa Bồ‐Tát Ma‐ha‐tát. (3 lần)

BÀI TỰA CHÚ LĂNG‐NGHIÊM

Nam‐mô Lăng‐Nghiêm Hội‐thượng Phật Bồ‐tát.(3 lần)

Diệu trạm tổng trì bất động tôn

Thủ‐Lăng‐Nghiêm‐Vương thế hi hữu

Tiêu ngã ức kiếp điên‐đảo tưởng

Bất lịch tăng‐kỳ hoạch pháp thân

Nguyện kim đắc quả thành bảo‐vương

Hườn độ như thị hằng sa chúng

Tương thử thâm tâm phụng trần‐sát

Thị tắc danh vị báo Phật ân

Phục thỉnh Thế‐Tôn vị chứng‐minh

Ngũ‐trược ác‐thế thệ tiên nhập

Như nhứt chúng‐sanh vị thành Phật

Chung bất ư thử thủ nê‐hoàn.

Ðại‐hùng đại‐lực đại‐từ‐bi

Hi cánh thẩm trừ vi‐tế hoặc

Linh ngã tảo đăng vô‐thượng giác

Ư thập phương giới tọa đạo tràng

Thuấn nhã đa tánh khả tiêu vong

Thước‐ca‐ra tâm vô động chuyển.

Nam‐mô thường‐trụ thập phương Phật. O

Nam‐mô thường‐trụ thập phương Pháp.

Nam‐mô thường‐trụ thập phương Tăng.

Nam‐mô Thích‐Ca Mâu‐Ni Phật. O

Nam‐mô Phật‐đảnh Thủ‐Lăng‐Nghiêm.

Nam‐mô Quán‐Thế‐Âm Bồ‐tát.

Nam‐mô Kim‐Cang‐Tạng Bồ‐tát. O

Nhĩ thời Thế‐Tôn, tùng nhục‐kế trung, dõng bá bảo‐quang, quang trung dõng xuất, thiên diệp bảo liên, hữu hóa Như‐Lai, tọa bảo hoa trung, đảnh phóng thập đạo, bách bảo quang‐minh, nhứt nhứt quang‐minh, giai biến thị hiện, thập hằng hà sa, Kim‐Cang mật tích, kình sơn trì sử, biến hư‐không giới, đại chúng ngưỡng quan, úy ái kiêm bảo, cầu Phật ai hựu, nhứt tâm thính Phật, vô‐kiến đảnh tướng, phóng quang Như‐Lai, tuyên thuyết thần chú:

Án, a na lệ, tỳ xá đề, bệ ra bạt xà ra đà rị, bàn đà bàn đà nể, bạt xà ra bàn ni phấn. Hổ hồng, đô lô ung phấn, ta bà ha. (3 lần)

Bồ‐tát liểu đầu Cam‐lồ thủy

Năng linh nhứt đích biến thập phương

Tinh chuyên cấu uế tịnh quyên trừ

Linh thử đạo‐tràng tất thanh tịnh.

Nam‐mô Cam‐Lồ‐Vương Bồ‐tát ma‐ha‐tát. (3 lần)

CHÚ ÐẠI‐BI

Nam‐mô Ðại‐Bi Hội‐Thượng Phật Bồ‐Tát. (3 lần)

Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại‐bi tâm đà‐la‐ni.

Nam‐mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.

Nam‐mô a rị da, bà lô yết đế, thước bát ra da, Bồ‐đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da, án, tát bàn ra phạt duệ số đát na đát tỏa.

Nam‐mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà.

Nam‐mô na ra cẩn trì hê rị ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu thâu bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà tát đa, na ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ‐đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê y hê, thất na thất na a ra sâm Phật ra xá‐lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ‐đề dạ bồ‐đề dạ, bồ‐đà dạ, bồ‐đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì địa rị sắc ni na, ba dạ ma na ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà du nghệ thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì ta bà ha. Ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha.

Nam‐mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.

Nam‐mô a rị da, bà lô yết đế, thước bàng ra dạ, ta bà ha.

Án tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (3 lần)

TÁN PHẬT

Phật thân thanh‐tịnh tợ lưu ly,

Phật diện du như mãn nguyệt huy,

Phật tại thế‐gian thường cứu khổ

Phật tâm vô xứ bất từ‐bi.

Nam‐mô Bổn‐Sư Thích‐Ca Mâu‐Ni Phật. (đọc 108 lần)

Nam‐mô Ðương‐lai hạ sanh Di‐Lặc Tôn Phật. (3 lần)

Nam‐mô Cực‐lạc thế‐giới A‐Di‐Ðà Phật. (3 lần)

Nam‐mô Ðại‐bi Quán‐Thế‐AÂm Bồ‐tát. (3 lần)

Nam‐mô Ðạo‐tràng hội‐thượng Phật Bồ‐tát. (3 lần)

(Toàn thể đều tụng Tâm‐Kinh)

MA‐HA BÁT‐NHÃ BA‐LA MẬT‐ÐA TÂM‐KINH

Quán‐tự‐tại Bồ‐tát, hành thâm Bát‐nhã Ba‐la mật‐đa thời, chiếu kiến ngũ‐uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.

Xá‐Lợi‐Tử ! Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thọ, tưởng, hành, thức, diệc phục như thị.

Xá‐Lợi‐Tử ! Thị chư Pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung, vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức, vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý‐thức‐giới, vô vô‐minh diệc, vô vô‐minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão‐tử tận; vô khổ, tập, diệt, đạo; vô trí diệc vô đắc.

Dĩ vô sở đắc cố, Bồ‐đề tát‐đỏa y Bát‐nhã‐ba‐la mật‐đa cố, tâm vô quái‐ngại; vô quái‐ngại cố, vô hữu khủng‐bố, viễn ly điên‐đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết‐bàn. Tam‐thế chư Phật, y Bát‐nhã‐ba‐la mật‐đa cố, đắc A‐nậu‐đa‐la tam‐miệu tam‐bồ‐đề.

Cố tri Bát‐nhã Ba‐la‐mật‐đa, thị đại‐thần chú, thị đại minh chú, thị vô‐thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú năng trừ nhứt thiết khổ, chơn thiệt bất hư.

Cố thuyết Bát‐nhã‐ba‐la‐mật‐đa chú, tức thuyết chú viết:

Yết‐đế yết‐đế, ba‐la yết‐đế, ba‐la‐tăng yết‐đế, Bồ‐đề tát bà ha. (3 lần)

NGUYỆN CÁT TƯỜNG

Nguyện trú kiết tường, dạ kiết tường

Trú dạ lục thời hằng kiết tường

Nhứt thiết thời trung kiết tường giả

Nguyện chư Thượng sư ai nhiếp thọ

Nguyện trú kiết tường, dạ kiết tường

Trú dạ lục thời hằng kiết tường

Nhứt thiết thời trung kiết tường giả

Nguyện chư Tam‐Bảo ai nhiếp thọ

Nguyện trú kiết tường, dạ kiết tường

Trú dạ lục thời hằng kiết tường

Nhứt thiết thời trung kiết tường giả

Nguyện chư Hộ‐Pháp thường ủng hộ.

Nam‐mô Tiêu‐tai giáng kiết tường Bồ‐tát. (3 lần)

SÁM PHÁT NGUYỆN

Ngưỡng nguyện Bổn‐Sư Vô‐Lượng‐Thọ,

Quán‐Âm, Thế‐Chí, thánh hiền tăng,

Ðồng triển oai quan phổ chiếu lâm,

Cọng tứ minh gia hàm cứu bạt,

Vô thỉ kim sanh chư tội chướng.

Lục‐căn tam‐nghiệp chúng khiên vưu.

Nhứt niệm viên quang tội tánh không,

Ðẳng đồng pháp‐giới hàm thanh tịnh.

HỒI HƯỚNG

An‐vị công‐đức thù thắng hạnh,

Vô biên thắng phước giai hồi‐hướng,

Phổ nguyện pháp‐giới chư chúng‐sanh,

Tốc vãng vô‐lượng‐quang Phật sát.

Nguyện tiêu tam‐chướng trừ phiền‐não,

Nguyện đắc trí‐huệ chơn minh liễu,

Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ.

Thế thế thường hành Bồ‐tát đạo.

Nguyện sanh Tây‐phương Tịnh‐độ trung,

Cửu phẩm Liên‐hoa vi phụ mẫu,

Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh,

Bất thối Bồ‐tát vi bạn lữ.

Nguyện dĩ thử công‐đức,

Phổ cập ư nhứt thiết,

Ngã đẳng dữ chúng‐sanh,

Giai cộng thành Phật‐tuệ.

PHỤC NGUYỆN

Nam‐mô A‐Di‐Ðà Phật.

Phục-nguyện: Quan Âm thị hiện, thuyết pháp độ sanh; lâm nạn xưng danh, tầm thanh cứu khổ. Hiện tiền đệ tử chúng đẳng, dị khẩu đồng âm, phúng tụng Đại thừa bối diệp tôn kinh, hồi tư thắng phước :

Sở-kỳ, bổn mạng ngươn thần Phật tử ……. pháp danh: …………, tuổi: ………..,

Trượng Từ quang nhiếp hộ, tinh thần minh tịnh, tâm thể an nhiên; tứ đại điều hòa, phước-duyên cộng-tụ.

Hựu-nguyện: Phật-tử, nghiệp chướng tiêu trừ, bịnh căn thuyên giảm, đắc cam lồ pháp vị, thọ linh dược thanh lương. Tự tại khinh an, viễn ly khổ ách.

Phổ-nguyện: Tâm dung pháp hóa, tánh ngộ chơn thường, bất nhiễm trần lao, thường hành Phật sự. Bồ đề quả mãn, tánh đức viên dung, tự lợi lợi-tha, chứng vô thượng đạo. Âm-siêu dương-thới, pháp-giới chúng sanh, tề thành Phật-đạo.

(Ðồng niệm)

Nam Mô A‐Di‐Ðà Phật.

TAM QUY‐Y

Tự quy‐y Phật, đương nguyện chúng‐sanh, thể giải đại‐đạo, phát vô‐thượng tâm. (1 lạy)

Tự quy‐y Pháp, đương nguyện chúng‐sanh, thâm nhập kinh‐tạng, trí huệ như hải. (1 lạy)

Tự quy‐y Tăng, đương nguyện chúng‐sanh, thống‐lý đại‐chúng, nhứt thiết vô ngại. (1 lạy).HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.AUSTRALIA,SYDNEY.23/6/2014.

NGHI CÚNG CÔ HỒN (cúng cháo)

Nghi cúng cháo này đươc áp dụng trong những trường hợp sau khi tụng kinh cầu an hay cầu siêu đã hoàn mãn. Lễ này được đặt bàn cúng giữa cửa chính, hướng mặt vào nhà, tín chủ lạy hướng ra cửa, cách thức cúng lạy đều như nghi cúng linh.

PHẦN HÀNH LỄ

Chủ lễ: Tựu vị.

Tả chức: Lễ tứ bái.

Chủ lễ cử tán: Cát tường hội khởi, cam lồ môn khai, cô hồn Phật tử gián lai lâm lai, văn pháp phú hương trai, vĩnh thoát luân hồi, u ám nhất thời khai.

Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát (3 lần).

Tụng:

Phổ Đà lạc già thường nhập định

Tùy duyên phú cảm mỵ bất châu

Tầm thanh cứu khổ độ quần mê

Thị tắc danh vi Quán Tự Tại.

Nam mô Diện Diên Vương Bồ tát (tán 3 lần).

Tán: Hộ ngạn bộ bộ đế rị, già rị (a) đa rị, đát tha nga đa gia.

Cô hồn (a) văn triệu, văn triệu thỉnh lai lâm (3 lần).

Tả chức: Chuyên thân triệu thỉnh, cung vọng quan lâm, sám chủ thượng hương, cẩn đương triệu thỉnh.

Chủ lễ thỉnh: Nam mô Nhất tâm phụng thỉnh

Thủ kình phan cái, thân quải hoa mang, đạo chúng sanh quy Cực Lạc chi ban, dẫn cô hồn phú đạo tràng chi hội. U minh lộ thượng dẫn hồn vương Bồ Tát Ma Ha Tát. Duy nguyện bất vi bổn thệ, lân mẫn hữu tình, thử dạ kim thời, quang lâm pháp hội.

Sơ tái tam thỉnh, nhất tâm phụng thỉnh:

Nam mô Tiếp dẫn Đạo sư A Di Đà Phật,

Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát,

Nam mô  Đại Thế Chí Bồ Tát,

Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát,

Nam mô khởi giáo A Na Đà tôn giả,

Nam mô ốc tiêu sơn hạ Diên Diên, đại sĩ Diêm khẩu quỷ vương, tả hữu đầu, hữu mã diện, nhị vị đại tướng quân thỉnh quang gián đạo tràng, chứng minh tiếp độ.

Phụng vị, Pháp giới lục đạo, tam thập lục bộ, hà sa nam nữ, đa sanh phụ mẫu, tự tha tiên vong, gia thân quyến thuộc, viễn cập tha phương, cận ư thử xứ, nội gia viên trạch, ngoại gia viên cư, mê linh khô cốt, châm chợ mọi rợ man di, ly mỵ vọng lượng, trệ phách cô hồn, oan hồn uổng tử, nam nữ thương vong, tướng soái du hồn, trận vong binh tốt, khách thương cái giả, hình lục tù nhơn, thị tỉnh giang hồ, lộ đồ tán mạng, quân dân sĩ tốt, phủ huyện đồn dinh, hoặc bị đao thương, hoặc tao cơ tuế, hoặc ngộ xà thương nhi thất mạng, hoặc hổ giảo dĩ tán thân, thương vong hoạnh tử chi lưu, cơ khát cô hồn chi chúng, thượng tự vương hầu tướng tướng, hạ chí nông công thương, tôn ty nam nữ, hoặc u tù lỉnh ngộ, hoặc bộ hảm sa trường, hoặc nịch hà đọa trảm, trúng than trúng dược, tự vận tự ải, sản nạn chung thân, ôn hoàn yểu thệ, hoặc thiên lôi chấn kích, vương pháp gia hình, trú trớ vong thân, như tư đẳng loại, hà sa vô tự âm linh cô hồn đẳng chúng.

Phổ cập Việt Nam quá khứ, đương thời chiến tranh nạn vong binh sĩ nhân dân, nam phụ lão ấu, oan hồn uổng tử cô mộ hoang mộ, âm hồn liệt vị.

Thiết niệm, chúng sanh nghiệp cảm, nhất thiết trầm luân, hành thủy lục trung, bắc khứ đông trì vân ám ám, tận hư không giới, hàng lai thử vãng nhật du du. Túng phi giáo điển chơn thừa, na đắc hồn quy Cực Lạc. Kim tiêu hạnh ngộ, cam lồ môn khai, thừa Tam bảo lực, triệu đáo đàn diên, thính diệu pháp âm, thọ cam lồ vị, tỷ đắc viên minh trạm tịch, chơn như diệu lý cơ quan, một linh tri thanh tịnh, đại giác Thế Tôn chi chánh giáo, bất sanh bất diệt, vô khứ vô lai, trường y bát nhã chi hương, cọng chứng bồ đề chi quả, khuôn phò tín chủ dĩ bình an, tỷ hộ hoàn gia chi cát khánh.

Đồng thanh: Triệu thỉnh cô hồn dĩ lai lâm, thọ thử hoa hương phổ cúng dường, y nhiên thỉnh tọa thính kinh văn, diễn kinh văn Bồ Tá Ma Ha Tát (3 lần).

Tả chức: Điểm trà. Hữu chức: Lễ nhị bái, bình thân quỳ.

Chủ lễ: Diễn linh văn Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần).

Tả chức xướng điệp: (nếu có) Sở hữu điệp tiến cô hồn, cẩn y tuyên độc.

Tụng tiểu mông sơn: Nam mô Diện Diên Vương Bồ Tát (3 lần)...

Đến hết câu: Án ngan nga nẳng, tam bà phạ phiệt nhật ra hộc (3 lần).

Tán:

Gia trì chú thực diệu già đà

Biến thiểu thành đa giai bảo mãn.

Nam mô Xả Xang Tham Bồ Tát (3 lần)

Đồng niệm: A Di Đà Phật và Tứ thánh.

Hồi hướng: Nhất tâm hay thập phương (tùy ý).

Đốt điệp: Thượng lai điệp tiến cô hồn, trượng bằng phần hóa.

Tụng: Bát Nhã và Vãng Sanh (3 biến).

Án ta ma ra... vạn loại hữu tình đăng Thập địa.

Nam mô Siêu Thập địa Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần).

Tán trạo: Tu thiết trai diên, A Nan nhơn duyên khởi, cứu khổ Quan Âm, thị hiện tiêu diện quỷ, niệm Phật tuyên dương, bí mật công đức lực, bạt tế cô hồn, lai thọ cam lồ vị. A Di Đà Phật, túc hữu vô biên thệ, quán kiến mê đồ, khổ hải thường phiêu nịch, thùy thủ ân cần đặt giá từ bàn tế, phổ tải chúng sanh, đồng phú liên trì hội.

Nam mô Liên trì Hải hội Phật Bồ Tát (3 lần).

Pháp ngữ:

Thí thực công đức thù thắng hạnh

Vô biên thắng phước giai hồi hướng

Phổ nguyện pháp giới đa sanh phụ mẫu, lụy thế oan thân tùng tư nhập thánh siêu phàm. Nhất thế Phật tử, hữu tình, cô hồn tự thử thừa ân giải thoát.

Nguyện sanh Tây phương...

Tả chức: Phục vị. Hữu chức: Lễ tạ tứ bái.

Chủ lễ:

Nam Kha nhất mộng đoạn

Tây Vức cửu liên khai

Phiên thân quy Tịnh độ

Hiệp chưởng lễ Như Lai.

Đồng thanh: Nam mô A Di Đà Phật (1 lần).

HẾT

PHỤ LỤC NGHI CÚNG THÍ: Phần thỉnh trên này là áp dụng cho trường hợp có đọc điệp tiến. Nếu không có điệp thì thỉnh theo cách thức sau đây để thay thế cho điệp cô hồn:

Dẫn đầu: Hương vân thỉnh (2 lần).

Chủ lễ thỉnh: Ư kim... niên... nguyệt... nhật. Tư hữu Việt Nam quốc... tỉnh... quận... xã... thôn. Gia cư phụng Phật phúng kinh kỳ an (hoặc kỳ siêu ) sự dĩ hoàn long, tịnh thiết cúng thí thực cô hồn nhất diên, vị minh dương kỳ phước sự. Kim tín chủ... đẳng, cẩn dĩ hương hoa trai bàn thứ phẩm chi nghi, ngưỡng trượng Tăng già, chuyên thân phụng thỉnh...

Nam mô Nhất tâm phụng thỉnh (đều y theo nghi trên).

Ý nghĩa lễ cúng thí này rất quan trọng. Nguyên do chính nhờ ngài A Nan khởi giáo bạch Phật, sau Phật bảo đức Quan Âm thị hiện tiêu diện quỷ, để thống lãnh phát chẩn cho cô hồn.

Cách thức: Nếu là đại trai đàn thì có lễ chẩn tế gồm có 8 kinh sư, một vị chủ sám, hành trì theo khoa du già. Trần thiết bản giác ba, ngũ châu Phật, bàn Địa Tạng (hộc thực) và bàn tiêu diện, trước trai đàn có dương phan, phướng. Nếu cúng một lễ nhỏ thì theo nghi này, cúng theo tiểu mông sơn. Đây là việc làm phước rất lớn về vấn đề bố thí cho kẻ âm.

CÁC BÀI TÁN

 

* Hương vân nhi bố, thánh đức chiêu chương, bồ đề tâm quảng mạc năng lường, xúc xứ phóng hào quang, vi thoại vi tường, ngưỡng khởi pháp trung vương.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát (3 lần).

 

* Tâm nhiên ngũ phận, phổ biến thập phương, hương yên đồng tử ngộ chơn thường, tỷ quán thiệt nan lường, thoại ái tường quang, kham hiến pháp trung vương.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát (3 lần).

 

* Lư hương sạ nhiệt, pháp giới mông huân, tùy xứ kiết tường vân, thành ý phương ân, chư Phật hiện toàn thân.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát (3 lần).

 

* Chiên đàn hải ngạn, lư nhiệt danh hương, Gia Du tử mẫu lưỡng vô ương, hỏa nội đắc thanh lương, chí tâm kim tương, nhất chú biến thập phương.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát (3 lần).

 

* Diêu thiên nguộc lộ, giác hải kim ba, đại thiên sa giới sái phân đà, tam muội địch trầm kha, thiểu thủy thành đa, nhất đích tịnh sơn hà.

Nam mô Cam Lồ Vương Bồ Tát (3 lần).

 

* Dương chi tịnh thủy, biến sái tam thiên, tánh không bát đức lợi nhân thiên, pháp giới quảng tăng diên, diệt tôi tiêu khiên, hỏa diệm hóa hồng liên.

Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát (3 lần).

 

* Kiết tường hội khởi, cam lồ môn khai, cô hồn Phật tử giáng lâm lai, văn pháp phú hương trai, vĩnh thoát luân hồi, u ám nhất thời khai.

Nam mô Vân Lai Tập Bồ tát (3 lần).

 

A Di Đà Phật, vô thượng y vương,

Nguy nguy kim tướng phóng hào quang

Khổ hải tác châu hàn, cửu phẩm liên bang

Đồng nguyện vãng Tây phương.

Nam mô Tiếp dẫn Đạo sư A Di Đà Phật (3 lần).

 

Phật từ quảng đại, cảm ứng vô sai,

Tịch quang tam muội biến hà sa,

Nguyện bất ly già gia, gián phước trai gia.

Kim đại dõng liên ba.

Nam mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát (3 lần).

 

Thần thông du hý, hóa đạo vô duyên,

Từ bi phổ tế bạt thân uyên.

Giác để quản hoằng tuyên

Diệu dụng chiêu nhiên, đốn chứng lễ kim tiên.

 

Quang minh chính đại, cảm ứng đạo giao.

Thần tư minh phước nghiệp băng tiêu

Phật nhật vĩnh chiêu chiêu, lợi ích phong nhiêu,

Tán thán quả cao siêu.

 

Tứ hoằng phổ bị, vạn đức công viên

Cao siêu Thập địa viết Tam hiền,

Quả hải nghịch lưu truyền bi nguyện di kiên,

Tiếp vật lợi nhơn thiên.

 

* Liên trì hải hội, Di Đà Như Lai

Quan Âm Thế Chí tọa liên đài

Tiếp dẫn thượng kim lai, đại thệ hoằng khai.

Phổ nguyện ly trần ai.

 

Đoan nghi sanh tín, tuyệt tướng siêu tôn.

Đốn vong nhơn pháp giải chơn không,

Bát nhã vị trùng trùng,

Tứ cú dung thông, phước đức thán vô cùng.

Nam mô Bát nhã Hội thượng Phật Bồ Tát (3 lần).

 

Thập nhị dược xoa,

Trợ Phật tuyên hoằng, ngũ sắc thể lũ kết kỳ danh

Tùy nguyện tất viên thành, oan nghiệp băng thanh.

Phước thọ vĩnh khương ninh.

Nam mô Dược Sư Hội Thượng Phật Bồ Tát (3 lần).

 

Vũ lộng khổng tước thiệt châu trà,

Thanh thủy hương tuyền hổ phách ba.

Phân khí nguộc bôi phương phúc úc,

Cúng dường Hiền Thánh hỷ thiện đa.

Nam mô Phổ cúng dường BồTát (3 lần).

 

* Trí huệ hoằng thâm đại biện tài,

Đoan cư bà thượng tuyệt trần ai.

Tường quang thước phá thiên sanh bệnh,

Cam lồ năng trừ vạn kiếp tai.

 

Túy liễu phất khai kim thế giới,

Hồng liên dõng xuất nguộc lâu dài.

Ngã kim khể thủ phần hương tán,

Nguyện hướng nhân gian ứng hiện lai.

Nam mô Đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát (3 lần).

 

Địa Tạng thập vương khỉ ai lân,

Kết án tiêu danh nạp thiện duyên.

Hương linh tu trượng Như Lai giáo,

Nguyện bằng Phật lực vãng Tây phương.

Nam mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát (3 lần).

 

Lục niên khổ hạnh Thích Ca tôn,

Ca Diếp A Nan vạn lý chơn.

Trung thử giang sơn đàng bỉ ngạn,

Nhứt chi ngũ diệp lợi nhơn thiên.

Nam mô Độ nhơn sư Bồ Tát (3 lần).

 

Trầm nhũ chiên đàn giá mạt luân,

Hương yên tài nhiệt phúng tường vân.

Nhơn ôn biến triệt tam thiên giới,

Vi thoại vi tường đạt Thế Tôn.

Nam mô Hương cúng dường Bồ Tát (3 lần).

 

Phật thân thanh tịnh tợ lưu ly,

Phật điện do như mãn nguyệt huy.

Phật tại thế gian thường cứu khổ,

Phật tâm vô xứ bất từ bi.

Nam mô Thập phương thường trú Tam bảo (3 lần).

 

Giới hương, định hương dữ huệ hương,

Giải thoát giải thoát tri kiến hương.

Quang minh vân đài biến pháp giới,

Cúng dường thập phương vô thượng tôn.

Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát (3 lần).

 

Phật điện do như tịnh mãn nguyệt,

Diệc như thiên nhựt phóng quang minh.

Viên quang phổ chiếu ư thập phương,

Hỷ xả từ bi giai cụ túc.

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần).

 

Phật nhiếp kim liên hạ thứu phong,

Thiện Tài tham lễ giác thành đông.

Liên Hoa Tạng giới phi vô lộ,

Đâu Suất Đà thiên biệt hữu cung.

Nam mô Thập phương thường trú Tam bảo (3 lần).

 

Khể thủ Tây phương an lạc quốc,

Tiếp dẫn chúng sanh đại đạo sư.

Ngã kim phát nguyện nguyện vãng sanh,

Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ.

Nam mô Liên Trì hội thượng Phật Bồ Tát (3 lần).

 

Phật nhiếp kim liên hạ thứu phong,

Pháp khai bảo tạng ly long cung.

Tăng tùng nội uyển biệt thuyền định,

Tam bảo lâm đàn pháp hội đồng.

Nam mô Thập phương thường trú Tam bảo (3 lần).

 

Ngã kim phụng hiến cam lồ vị,

Lương đẳng Tu Di vô quá thượng.

Sắc hương mỹ vị biến hư không,

Duy nguyện từ bi ai nạp thọ.

Nam mô Thuyền Duyệt Tạng Bồ Tát (3 lần).

 

Bồ Tát liễu đầu cam lồ thủy,

Năng linh nhất đích biến thập phương.

Tinh chuyên cấu uế tận quyên trừ,

Phổ sái pháp diên tất thanh tịnh.

Nam mô Cam lồ vương Bồ Tát (3 lần)

 

Bồ đề diệu pháp biến trang nghiêm,

Tùy sở trú xứ thường an lạc.

 

Lục tự Di Đà vô biệt niệm,

Bất lao đàn chỉ đáo Tây phương.

 

Mộng đoạn sơn đầu vân yểu yểu,

Tư thù hải hượt thủy tu du.

 

Bạch ngọc giai tiền văn diệu pháp,

Huỳnh kim điện thượng, lễ Như Lai.

 

Sơn trung tợ hữu thiên niên thọ,

Thế thượng nan lưu bách tuế nhơn.

 

Thiên giang hữu thủy thiên giang nguyệt,

Vạn lý vô vân vạn lý thiên.

 

Mật trúc bất phòng lưu thủy quá,

Sơn cao vô ngại bạch vân phi.

 

Đông phương A Súc Phật,

Nam phương Bảo Tướng Phật,

Tây phương Di Đà Phật,

Bắc phương Thành Tựu Phật,

Trung phương Tỳ Lô Giá Na Phật.

 

Viễn quang sơn hữu sắc, cận thính thủy vô thanh.

Xuân khứ hoa trường tại, nhơn lai điểu bất kinh.

 

Ái hà thiên xích lãng, khổ hải vạn trùng ba.

Dục thoát luân hồi khổ, tảo cấp niệm Di Đà.

 

Dương Tử Giang tâm thủy, Mông Sơn đảnh thượng trà.

Hương linh tam ẩm liễu, tảo sanh pháp vương gia.

 

Cẩy tam thừa giáo, xướng tụng thất Như Lai.

Hương linh thừa Phật lực, thát hóa bảo liên đài.

 

Kiến văn như huyễn ế, tam giới nhược không hoa.

Văn phục ế căn trừ, trần tiêu giác viên tịnh.

 

Hoa Nghiêm bảo diễn, lâu các môn khai.

Chung tiến Triệu Châu trà, hương linh quy khứ lai.

 

Sơ chước Tào Khê thủy, tam huỳnh Triệu Châu trà.

Nguyện tiềm hinh pháp vị, quy khứ pháp vương gia.

 

Hương tài nhiệt, lư phần bảo đĩnh trung, chiên đàn trầm dụ chơn kham cúng, hương yên liêu nhiễu liên hoa động, chư Phật Bồ Tát hạ thiên cung, Thiên Thai sơn La Hán, lai thọ nhơn gian cúng. Thiên Thai sơn La Hán, nạp thọ nhơn gian cúng.

Nam mô Hương cúng dường Bồ Tát (3 lần).

 

Tào Khê thủy, nhứt phái hướng đông lưu, Quan Âm bình nội trừ tai cựu, đề hồ quán đảnh địch trần cấu, dương chi sái xứ nhuận tiêu khô, yếu hầu trung cam lộ, tự hữu huỳnh tương thấu.

Nam mô Cam lồ vương Bồ Tát (3 lần).

 

Nhơn duyên tự tánh sở xuất sanh (a) sở hữu chưởng chưởng vi diệu, hoa hương đăng đồ quả nhạc, phụng hiến thượng sư Tam bảo tôn (a) duy nguyện từ bi ai nạp thọ.

Nam mô Thuyền Duyệt Tạng Bồ Tát (3 lần).

 

Nam mô Tận hư không biến pháp giới hóa hiện vị lai Phật pháp tăng Tam bảo (3 lần).

(Thế bài Liên trì).

Đại từ Di Đà Phật

Đại bi Bồ tát Tăng

Tiếp dẫn vãng sanh

Thượng phẩm thượng sanh

Nguyện sanh... vi phụ mẫu.

 

Cấo Cô trưởng giả Xá Kỳ Viên

Bố mãn kim tiền

Thiện Tài đồng tử ngũ thập tam tham

Siêu sanh tử độ cô hồn (linh hồn)

Tảo vãng Tây phương

Nhược nhơn nhược nhơn

Quy y Phật, Pháp, Tăng, Tam bảo

Bất đọa tam đồ

Chứng Minh Sư Bồ Tát (Siêu Lạc Độ Bồ Tát).

 

Án nga nga... ra hồng

Hoa Nghiêm bảo điện

Lâu các môn khai

Chúng tiến Triệu Châu trà

Hương linh quy khứ lai.

hoặc:

Dương Tử Giang tâm thủy

Mông Sơn đảnh thượng trà

Hương linh tam cẩn liễu

Tảo sanh Pháp vương gia.

 

- Bái sám công đức vong giả sanh đao tội, pháp bảo linh văn du vong cầu sám hối, Thập điện minh vương xả trừ vô biên tội, Hoan Hỷ Địa Bồ Tát dẫn nhập Long Hoa hội, Long Hoa tam hội nguyện tương phùng (3 lần).

- Hoa Nghiêm bảo địa, lâu các môn khai, chung tiến Triệu Châu trà...

- Phiêu phiêu tế độ thiền từ tôn quá hải biên, tiếp dẫn hương hồn khổ, đàn chỉ đáo Tây phương.

- Phước đẳng hà sa vô lượng thọ

Hồi đầu vọng bái tạ Phật tiền (2 lần).

 

Ngã kim y giáo kiến lập mạng hoa tai

Lượng đẳng hư không kim cang vi bảo địa

Tự tự mật ngôn chí tâm duy sở thanh

Tu Di nhật nguyệt thất bảo tự thiên hạ

Y phục tán cái kỳ nhạo tràng phan vân

Bảo tọa trân tu lâu các tinh cung điện

Trĩ chiểu viên lâm danh hoa phổ biến bố

Phụng hiến thượng sư Tam bảo hộ thân đẳng

Duy nguyện từ bi nạp thọ sanh hoan duyệt

Bình trừ ma ngoại tập phước thí an ninh

Kim triêu thí chủ sở cầu giai như ý

Tận vị lai tế cát tường vô gián đoạn (tối thượng thừa)

Thuyền Duyệt Tạng Bồ Tát.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.BAT CHANH DAO.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.19/6/2014.

NHỮNG NGHI CÚNG LINH

Hộ niệm khi sắp lâm chung

Nhà có thờ Phật nếu không có phải tạm thiết, lúc thân nhân lâm bệnh hoặc già yếu, sau khi tụng kinh bái sám, mà bệnh nhân quá yếu sắp lâm chung, nên tụng kinh Di Đà và niệm Phật. Đến khi sắp tắt thở, ta chỉ nên đồng thanh chí thành niệm: Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật cho đến khi tắt thở, tiếp niệm : Nguyện sanh Tây Phương Tịnh Độ trung........(nghỉ)

Nên lưu ý: Nếu đàn bà lâm chung, ta hãy đứng phía trên đầu, đàn ông thì đứng phía dưới chân để hộ niệm. Bảo gia quyến không được khóc, nên đồng thanh niệm Phật tiếp dẫn là tốt hơn hết. Ít nhất từ khi tắt thở cho đến giờ nhập liệm, phải cách 4 tiếng đồng hồ mới đụng vào thi thể.

LỄ TRỊ QUAN VÀ NHẬP LIỆM

Sau khi chọn ngày giờ tẩn liệm, vong gia tắm rửa xong, thay đồ mới, nhớ để cái phái quy y đã ép cháy, lên ngực và đắp mền Quang Minh lên thi hài (nếu có), sửa soạn đất cát trang bị quan tài và đồ liệm xong Chư Tăng mặc áo lễ chỉnh tề, đứng tôn nghiêm phía trên đầu quan tài, xông một lò trầm để vào quan tài, bắt đầu lễ trị quan.

TRỊ QUAN

Chủ lễ tán hay pháp ngữ bài: Dương chi tịnh thủy....

Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát (3 lần)

Tụng chú: Đại Bi và Thập chú, 10 bài chú xem y trong khóa tụng sáng, sau cuối bài Bát Nhã, tiếp tụng:

Nguyện chú cát tường dạ cát tường...v.v...

Vạn loại hữu tình đăng thập địa.

Nam Mô Siêu Thập Địa Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)

NHẬP LIỆM

Bây giờ bảo người hộ liệm võng thi hài vào quan tài. Chủ lễ đứng giữa đầu quan tài, nói bài pháp ngữ:

Hữu sanh hữu tử hữu luân hồi.

Vô sanh vô tử vô khứ lai.

Sanh tử khứ lai đô thị mộng

Tốc phao trần thế thượng liên đài.

Ngưỡng bạch Di Đà từ tôn tiếp độ hương hồn:

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật (niệm luôn đến khi liệm gần xong, tiếp niệm):

Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát, Thế Chí, Địa Tạng, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát (mỗi vị đều 3 biến).

(Nếu có liệm mền Quang Minh thì tụng 2 bài mật chú):

1/ Tỳ Lô Quán Đảnh Chơn Ngôn (từ 21, 108 biến)

2/ Đại Bảo Quán Bát Lâu Cát Hiện Trụ Bí Mật Đà La Ni (21 biến)

Nguyện sanh Tây phương...........

Nguyện dĩ thử công đức............

-Lễ tất-

Ý NGHĨA THẦN CHÚ MỀN QUANG MINH

Thần chú này Đức Phật dạy rõ trong kinh:“Bất không quyền tác tỳ lô giá na Phật đại quán đảnh quang minh chơn ngôn”. Thần chú là thuộc về mật giáo, nên Đức Phật dạy gia trì nguyện lực tụng chú này có rất nhiều công năng lợi ích, để cứu bạt cho người khi lâm chung vậy. Vì rằng, tất cả chúng ta từ vô thỉ kiếp đến nay đã gây vô lượng tội lỗi nghiệp chướng, khi lâm chung nghiệp báo ấy hiển hiện như bóng theo hình, hành hạ thân xác người sắp chết, và chết rồi phải đọa vào 3 đường ác. Trong kinh Phật dạy nên lấy chơn ngôn này mà gia trì vào đất hoặc cát cho đựoc 108 biến, rồi rãi trên hài cốt của vong giả hoặc nơi rừng chôn tử thi.

Nhờ oai lực của thần chú này và sức gia trì chú nguyện vào đất cát kia mà cảm được hào quang của Chư Phật chiếu đến nơi thân vong giả, vong giả liền xả trừ được các nghiệp báo khổ não, sanh về Tây phương Cực Lạc thế giới. Trong kinh này cũng có dạy nên lấy lụa, vải viết bài chơn ngôn này đắp lên thi hài hoặc xương cốt của vong giả, vong giả hưởng được nhiều lợi ích, lìa khổ được vui.

Sau đây là 2 bài nguyên văn chữ Phạn, nay phiên âm Hán văn ra quốc văn để cho dễ đọc tụng:

Bài đầu nguyên văn có mấy chữ đọc là:

Tỳ lô quán đản chơn ngôn: Án a mộ già vi lô tả nặng, ma ha mẩu nại ra, ma nị bát nạp mạ, nhập phạ lã, bát ra mạ đá dạ hồng (108 biến)

Bài thứ 2 có nhiều chữ đọc là:

Đại bảo quản bát, lâu cát thiện chủ bí mật đà la ni:

Nẳng mồ tát phạ đát tha nghiệt đá nẩm án vỉ bổ lã, nghiệt bệ mạ nỉ, tô bát ra bệ vỉ mạ lê, bà nghiệt ra tỉ lệ, hồng hồng nhập phạ lã, nhập phạ lã, một đà vỉ lô chỉ đế, hồng hê dạ địa sắc sí, đa nghiệt bệ ta bà ha (21, 108 biến).

Hai bài thần chú này công năng xa rộng, ý nghĩa rất sâu sắc, không thể nào kể hết được. Nay đây chỉ sơ lược về phần chính yếu để phổ biến ý nghĩa và hiệu lực của nó trong khi dùng mền Quang Minh.

BÀI KỆ:

- Chơn ngôn phạm tự xúc thi cốt,

- Vong giả tức sanh tịnh độ trung

- Kiến Phật văn pháp thân thọ ký,

- Tốc chứng vô thượng đại Bồ Đề

NGHI THỈNH LINH PHỤC HỒN

Nghi này sau khi nhập liệm xong, Chư Tăng nghỉ một chút, đợi thiết bàn thờ Phật và linh sàn (tiền Phật hậu linh). Nên thờ tượng Đức Phật Di Đà, hoặc Quan Âm hay Địa Tạng, còn bàn linh thì thiết bài vị cố phụ hay cố mẫu...hình ảnh và lễ phẩm. v.v...Thiết xong tang gia tề tựu trước linh cữu, lễ phục hồn bắt đầu:

PHẦN HÀNH LỄ:

Chủ lễ xướng: Hiếu quyết tự lập bình thân quỳ, phần hương, thượng hương (hoặc xướng tựu vị)

Tả chức: Lễ nhị bái. Hữu chức: Bình thân quỳ.

Chủ lễ cử tán: Kim nhật (dạ) đạo tràng pháp diên khai, hội diên lai, triệu thỉnh hương hồn lai phú hội.

Hương hồn (a) bất muội, bất muội diêu văn tri. Hương hồn (a) bất muội, bất muội thỉnh lai lâm.

Tả chức: Chuyên thân triệu thỉnh, cung vọng lai lâm, thử nhật (dạ) kim thời, thuyền tăng (sám chủ) thượng hương cẩn đương triệu thỉnh.

1/ Đồng thanh: Hương vân thỉnh, hương vân thỉnh

Chủ lễ cầm hương: Nam mô nhất tâm phụng thỉnh, thế tôn tam giới chủ, đại hiếu Thích Ca văn, trần sát báo thân ân, tích nhơn thành chánh giác, Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, nguyện thùy từ lực, ứng tiếp quần cơ, kim vị tang chủ................linh tiền phủ thủ. Thống vị cố phụ (hay cố mẫu hoặc thế tử, lương phu, hiền thê.....) chi linh cửu.

Tả chức: Duy nguyện, hồn như tại nhựt, phách nhược sanh thời, văn triệu thỉnh dĩ lai lâm, ứng linh thanh nhi phú hội, văn kim sơ thỉnh, thỉnh đáo linh sàn, thính diệu pháp âm, y vị thỉnh tọa.

2/ Đồng thanh: Hương vân thỉnh, hương vân thỉnh

Chủ lễ thỉnh: Nam mô nhất tâm phụng thỉnh, lạc bang giáo chủ, y chánh trang nghiêm, tứ thập bát nguyện độ chúng sanh, cữu phẩm liên đài mông thát hóa, tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật, nguyện thùy từ lực, tiếp độ........chi linh cữu.

Tả chức: Duy nguyện, chơn linh bất muội, giác tánh thường minh, văn ngọc kệ dĩ ưu du, thính kim kinh nhi giải thoát. Văn kim tái thỉnh, nguyện phú linh diên, thính pháp văn kinh, tiềm hình pháp vị.

3/ Đồng thanh: Hương vân thỉnh, hương vân thỉnh

Chủ lễ thỉnh: Nam mô nhất tâm phụng thỉnh, thủ kình phan cái, thân quải hoa mang, đạo chúng sanh qui cực lạc chi ban, tiếp hương hồn phú đạo tràng chi hội, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện Địa Tang Vương Bồ Tát, bất vi bổn thể, lân mẫn hữu tình, tiếp độ Phật tử.........chi linh cữu.

Tả chức: Duy nguyện, thần đăng an dưỡng, tạ nghiệp trần lao, liễu xanh tử chi mê đồ, chứng niết bàn chi diệu cảnh. Văn kim tam thỉnh, nguyện phú linh diên, thừa tư pháp vị.

Đồng thanh:

Tam thỉnh hương hồn dĩ lai lâm, thọ thử hương hoa phổ cúng dường, y nhiên thỉnh tọa thỉnh kinh văn, diễn kinh văn bồ tát ma ha tát (1lần).

Tả chức: Điểm trà. Hữu chức: lễ nhị bái.

Chủ lễ thán:

Sơn trung tự hữu thiên niên thọ,

Thế thượng nan lưu bách tuế nhơn.

(Bây giờ đến đây có thể tùy thời xứ, làm lễ thành phục chung với lễ này, phần hành lễ thành phục xem nghi sau, nếu không cũng tiếp tục):

Biến thực, biến thủy, phổ cúng dường chơn ngôn:

Nam mô tát phạ...(3 biến). Nam mô tô rô....(3 biến)

Án nga nga nẵng....(3 biến)

Cử tán:

Gia trì chú thực diệu dà đà,

Biến thiểu thành đa giai bảo mãn.

Nam mô mỹ hương trai bồ tát (3 lần)

Tả chức: Hiến trà. Hữu chức: lễ nhị bái.

Chủ lễ: Gia trì lực Bồ Tát ma ha tát (3 biến)

Đồng tụng: Thập phương hay nhứt tâm (tùy ý).

Chủ lễ: Phục vị. Lễ nhị bái.

Đồng thanh:

Nam kha nhứt mộng đoạn,

Tây vực cữu liên khai.

Phiên thân quy tịnh độ,

Hiệp chưỡng lễ Như Lai

Pháp ngữ:

Nhứt cú Di Đà vô biệt niệm

Bất lao đòn chỉ đáo Tây phương.

Đồng niệm: Nam Mô A Di Đà Phật (1 lần)

NGHI THÀNH PHỤC (ĐỂ TANG)

Lễ này, nếu đúng ra thì từ khi chết cho đến ngày thứ tư  mới thọ phục, nhưng bây giờ có thể châm chế, nghĩa là sau khi liệm và phục hồn xong, gia quyến sắm đồ tang phục đầy đủ và định ngày giờ thuận tiện, tất cả tề tụu trước linh sàn để thọ phục.

PHẦN HÀNH LỄ:

Chủ lễ: Tự lập phần hương.

Tả chức: Bình thân quỳ (chủ tang niệm hương).

Chủ lễ thán:

Bành tổ cao niên (800 tuổi) kim hà tại,

Nhan hồi thọ yểu (33 tuổi ) diệc quy không.

Kham thán lão thiểu bất đồng đồ,

Sanh tử đáo đầu quy nhất lộ.

Hữu chức: Thượng hương, lễ nhị bái, bình thân quỳ (đọc 4 câu trên xong, bảo tang chủ cắm hương lên lư).

Chủ lễ xướng: Âm dương vô nhị lý, sanh tử hữu thù đồ. Phát phục thiếp nhất thông, đối linh tiền minh thị (nếu có).

Xướng thọ phục: Ngũ phục chi nhơn, cát phục kỳ phục

(Bây giờ tang gia mặc tang phục thọ lễ trước linh sàn)

Chủ lễ pháp ngữ:

Hải đức thâm nan báo,

Sơn công đại mạc thù.

Linh tiền phi tố phục,

Ức niệm kỷ thời hưu.

Cù lao đức trọng, cúc dục ân thâm,

Thập nguyệt hoài thai , tam niên nhủ bố.

Thử ân thử đức, phấn cốt nan thù.

Liên đới bạch dĩ biểu châu lý,

Tự lưu hồng nhi thành huyết lệ.

Linh tiền phủ thủ, ô hô ai tai.

Tả chức: Điểm trà, gia trì lực bồ tát ma ha tát.

Đồng niệm: A Di Đà Phật và Tứ Thánh (tùy ý)

Hữu chức: Thượng lai văn điệp , độc tại linh tiền, dĩ cựu phu tuyến, trượng bằng phần hóa.

Đồng thanh: Ma ha bát nhã (1biến), Vãng sanh (3)

Sám: Mạt đạo tây phương viển, tây phương tại mục tiền.Thủy lưu ly quy đại hải, nguyệt lạc bất ly tiên,

Tả chức:Phục vị.     Hữu chức:  Lễ nhị bái.

Chủ lễ pháp ngữ:

Kiến văn như huyển ế,

Tam giới nhược không hoa.

Văn phục ế căn trừ,

Trần tiêu giác viên tịnh.

Đồng thanh: Nam Mô A Di Đà Phật

PHỤ LỤC NGHI THÀNH PHỤC:

Nghi này là để tang cho ông bà, cha mẹ đều y vậy. Chỉ có trường hợp để tang cho vợ chồng và con cháu thì đổi một bài chữ nho cho hợp ý nghĩa.

Dẫn bài:  Hải đức thâm nan báo ( 4câu)

Nay đổi:

Phụ (mẫu) tình thâm chung hữu biệt,

Phu thê nghĩa trọng giả phân ly.

Càn khôn số tận tình nan tận,

Gian hán lưu càn lụy bất càn.

PHẦN CHÚ THÍCH:  Ngủ phục:

Để tang cho người quá vãng có 5 bậc:

1/ Trảm thôi (vải thô nhất) để 3 năm (con trai và đích tôn thừa trọng).

2/ Cơ niên: để 1 năm (cháu nội, con gái có chồng, anh em ruột, chú bác.v.v...)

3/ Đại công: để 9 tháng.

4/ Tiểu công: để 5 tháng.

5/ Tỳ ma: để 3 tháng.

NGHI KHAI KINH (ĐÁM TANG)

Nghi khai kinh này được áp dụng sau khi lễ phục hồn xong. Nghĩa là tùy thời xứ, chỗ nào có đám để 3 ngày hoặc 1 tuần trở lên...thì mới có lễ khai kinh để tụng kinh bộ. Tang chủ thành tâm tiếp hương để khấn nguyện, lễ này được làm trước bàn Tam bảo.

PHẦN HÀNH LỄ:

Chủ lễ niệm hương bạch Phật, nghi tiết niệm hương đảnh lễ đều y theo như các nghi khai kinh khác, chỉ có thay đổi lời bạch Phật cho hợp ý nghĩa  buổi lễ.

Tán:     Giới hương, định hương dữ huệ hương...(4 câu)

            Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát (3 lần)

Tụng:    Chú Đại Bi (1 biến)

Tán hoặc tụng bài:

Phật thân thanh tịnh tợ lưu ly.

Phật diện do như mãn nguyệt huy.

Phật tại thế gian thường cứu khổ.

Phật tâm  vô xứ bất từ bi.

Nam mô thập phương thường trú tam bảo (3 lần)

Chủ lễ quỳ xướng sớ (nếu có) bạch Phật:

Vọng niệm thành sanh diệt.

Chơn như bất biến thiên.

Tổng trì nan tư nghì.

Vô trú đối không tuyên.

Đại viên mãn giáp, ứng tích tây càng, tâm bao thái hư, lượng châu sa giới, ngưỡng khởi hồng từ, phủ thùy minh chứng:

Tư hữu tang chủ...........đẳng phụng Phật phúng kính “Thiên cửu quy sơn, an phần tịnh độ” kỳ siêu sự. Kim tắc cẩn cụ sớ văn cung bạch Phật tiền duy nguyện phủ thùy minh chứng: (đọc sớ xong, tiếp khai kinh, nếu không sớ thì thay đổi lời bạch từ chữ Kim tắc): Kim tắc, cung bạch Phật tiền duy nguyện phủ thùy tiếp độ. Kim vị Phật tử.............chi linh cửu. Nguyện mạng sanh vu..........niên..........nguyệt...........nhật thọ...........tuế. Chi vu.........niên............nguyệt.........nhật.........thời mạng chung, Nguyện thừa Phật lực chi Hồng ân, đa lại kinh công nhi siêu thoát. Thật lại Phật ân chứng minh cẩn bạch.

KHAI KINH

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)

Khai kinh kệ:

Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp .

Bách thiên vạn kiếp nan tao ngộ.

Ngã kim kiến văn đắc thọ trì.

Nguyện giải Như Lai chơn thiệt nghĩa.

(Bây giờ đến đây, nếu chưa tụng kinh thì nên tụng “Thất Phật diệt tội” 3 biến và hồi hướng sơ lược để ra nghỉ. Nếu trường hợp tụng kinh Di Đà hay Địa Tạng hoặc Thủy sám.v.v..., tùy ý định và thời gian, thì cứ tiếp tục vào luôn. Sau khi tụng một thời kinh hay một bộ xong, hoặc một thời gian tụng kinh hoàn tất, đều phải có phần hồi hướng).

PHẦN HỒI HƯỚNG:

Niệm Phật và các vị Bồ tát.

Tụng: Thập phương hoặc Nhất tâm và Bát Nhã tâm Kinh (1 biến), chú Vãng sanh (3 biến).

Pháp ngữ hoặc tán:       Phiêu phiêu tế độ thuyền,

                                    Từ tôn quá hải biên.

Tiếp dẫn hương hồn khổ,

Đồng đăng Cực Lạc thiên

Hoặc tán:                      Địa Tạng năng nhơn khởi ai lân

                                    Kiết án tiêu danh nạp thiện duyên.

Hương kinh tu trượng Như Lai giáo,

Trượng bằng Phật lực vãng ây phương.

Nam Mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát (3 lần).

Tam tự quy, Nguyện sanh, Nguyện dĩ thử công đức...HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.BAT CHANH DAO.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.19/6/2014.